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第398章(1 / 1)

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我和祂汇报从秦终现那里得到的消息时,毛泰久接到了一个电话,我听到电话那头说,前法布尔研究所s级实验品具子允在毛家的药物研究所周围徘徊不去。挂断电话,毛泰久说:“俊秀,我办完了这里的事再去。你不用等我。”我说好。他坐上车,带着毛家的人马先我离去。是怕具子允洗劫药物实验室?是不信任毛东廷所表现出来的顺从?还是不信其能力?或者兼而有之?我只想了一会儿,就抛诸脑后。今天有更重要的事情要做。h国和r国很近。近到什么地步?隔着cx海峡,h国的釜山到r国的长崎县対(dui)马岛,直线距离才514公里。而我要去的赵洪和进境所在之处(很大可能也是金帝释的藏身处)——八栗寺,位于高松市(r国的四国岛东北岸港市,香川县首府)东部的五剑山,从仁川国际机场乘坐飞机到高松机场只有不到2小时航程。本来我可以以行云的方式去八栗寺,又快又隐蔽,但是和尚说祂没坐过飞机,想试试。我是相当尊重他的意见的,于是只能留了个“剂子”在首尔应对李家,和祂一起乘坐飞机去高松。航行途中和尚一直看着窗户外的流云,眼也不眨。祂或许心有感慨,但绝不会对我诉说。满足了祂坐飞机的要求,到了五剑山下时,我看到有缆车,又问祂是想坐缆车还是想沿着表参道上山。祂看着缆车,明显意动,但一转眼瞄到路边的地藏石像,又选择了表参道。“……”我说,“何必呢?何苦呢?”小时候爬香山、爬长城,累得我吐舌头,印象深刻,从那以后,不论山的高低,只要有缆车的景点我必选缆车。祂没回答,一抹光头,走在前面。路上我们还遇到一队华国来的旅游团,蹭了一波导游词。“我们接下来要参观的地方,是四国八十八灵场的第八十五灵场——八栗寺。八栗寺原名八国寺,为弘法大师(空海)所创建。这个弘法大师是谥号,他的俗名叫佐伯直,乳名真鱼,曾于公元804年到达华国,遍访名寺,在长安青龙寺拜密宗大德惠果大师为师,尽得汉传佛教密宗真传,灌顶名号遍照金刚,是r国佛教真言宗(东密)创始人……”八栗寺是佛寺,其中却又处处是神道教的痕迹,比如表参道入口的鸟居,以及马和狐狸等动物的雕像。系统说:【这是古代r国当地的神道教和佛教合二为一的现象,人们称之为神佛习合。】再往里走,就是供奉观世音菩萨的本堂和供奉欢喜天(大圣欢喜大自在天神、象头神、yd湿婆神之别称)的圣天堂。一半建筑镶嵌在山体里的圣天堂的朝拜者比本堂要多,系统又解释:【欢喜天,能让人生意兴隆,身体强健,而且有求必应,所以香火旺盛。】

谁不爱财?反正我爱。我能理解这些信徒……呃,临时抱拂脚、怀着“反正不要钱,多少信一点点”的思想的也算。系统接着说:【佛教的财神,还有吉祥天女、持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王、莲师给萨财神、大黑天、白玛哈嘎拉、地天、五姓财神、鬼子母神、龙王、迦楼罗等。】但我的师父田禹治是道教正一派的,我要拜,也是拜比干、赵公明、关公等等。现在这个特殊的时间,它一提四大天王,我就只能联想到硬蹭四大天王名号、替金帝释铲除异己的他的养子们。和尚进去拜了,我就在外面等,等待的过程中,在人群中发现了一个眼熟的光头。是金帝释!哈哈!得来全不费工夫!这家伙,为了混迹寺庙,竟然剃度了?他也发现了我,两眼一瞪,两手紧紧抓着笤帚,僵立原地。以我的性格,发现了目标,是不会等和尚的,直接迈步朝他走去。一个游客却突然挡在了我前行的路上。我快速分辨了一下他的眼神,没有被cao控的迹象,那么就是金帝释的人。我将信任点数加到30点,说:“让开。”他就不由自主地让开了。在金帝释缓解身体的木僵反应的过程中,还有好几个“游客”来阻挡我朝他靠近,都被我轻飘飘一句“让开”给打发了。不是没有其他解决方式,但现在光天化日的,寺内还有普通人在,我有顾忌。直到我走到金帝释面前,进境都没有出现。“我有话要说。”他急切地道。“说啊。没不让你说。”我站定,两手在身前一摊。“我们之间,没有仇怨。”他申明这一点。“没有吗?”我偏了偏头,空气一样的“饺子皮”无形地往外伸展,将他与人群隔绝,与此同时,听力点数加到60点,探听他的心音,防止出现什么意外,“二十几年前你就想杀我、拉我朋友入伙,只不过失败了。你不是不想,是失败了,性质不一样的。还有什么要狡辩的,现在快点儿说,因为我找你麻烦也只是为了完成任务。”金帝释眼神一闪,以为找到了机会:“什么任务?谁给你的任务?能不能放弃?我始终坚信,只要有利益,没什么不能谈。”他脑子里已经开始闪现拿秘密资金收买我的画面了,而我的话将他刚燃起的希望之火无情地扑灭:“你说错了,没有利益。地藏菩萨让我带你去地府,大概是想度你。这种任务,你说,我怎么放弃?”

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